胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gè韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗ng)大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

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