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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号琪琪格蒙语什么意思

　　琪琪格蒙语(yǔ)什(shén)么意思(sī)？是(shì)花朵的。关于琪琪(qí)格蒙语(yǔ)什么意(yì)思以及蒙族琪琪格什么(me)意(yì)思，琪琪格蒙语怎(zěn)么写，琪琪蒙古(gǔ)语的意思，乌兰琪琪格汉语(yǔ)什么意思，蒙语安(ān)琪(qí)儿(ér)是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

琪(qí)琪格(gé)蒙(méng)语什(shén)么意思

　　是花(huā)朵(duǒ)的。

　　“琪琪格”在蒙古语(yǔ)中的意思是(shì)指花朵的含义，表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿一样美丽、多彩。

　　而乌云琪琪格是由(yóu)两个词语组成的一个新的名字(zì)，乌(wū)云指的是智慧，而琪琪格是指花(huā)。

　　蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世(shì)纪，主要分为中部(bù)方言、西部方言、北部方(fāng)言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主要使用蒙古(gǔ)语（内蒙古方言），包括：内蒙古自治区中部蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

　　巴(bā)尔虎-布里亚特方言，包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布(bù)里亚特等(děng)土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等地(dì)蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈特、额(é)鲁特(tè)、察哈尔土语。

　　蒙古起初并(bìng)无文字，1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的(de)掌印官塔塔(tǎ)统阿后，得知他深通本国文字，便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀儿字(zì)，并(bìng)用畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字拼(pīn)写蒙(méng)古语(yǔ)，自左向右(yòu)竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗正式下令用这种文字发(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号fā)布命令(lìng)、登(dēng)记户(hù)口、编制成(chéng)文法(fǎ)等(děng)。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古，而(ér)且通(tōng)行(xíng)于(yú)四大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文的出现，对传承(chéng)蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济、文(wén)化、外(wài)交等方面的发(fā)展都起(qǐ)到(dào)了重大作用。

　　成吉思汗的(de)《大札撒》就是(shì)用畏(wèi)兀儿字(zì)蒙文写(xiě)成的。

　　在成吉(jí)思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》，在采写和记录他(tā)们事迹的(de)时候，都是使用从(cóng)呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙(méng)古文(wén)字，也是根(gēn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号据孛儿只斤“黄(huáng)金家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列(liè)勤方言创制的。