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卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而(ér)立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī),但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的(de)明月和边关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的(de)明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六(liù)年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有才能(néng)的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国(guó)家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的(de)说法)。

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